انفرادی حرام اعمال

قُلۡ اَغَيۡرَ اللّٰهِ اَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَهُوَ يُطۡعِمُ وَلَا يُطۡعَمُ‌ؕ قُلۡ اِنِّىۡۤ اُمِرۡتُ اَنۡ اَكُوۡنَ اَوَّلَ مَنۡ اَسۡلَمَ‌ وَلَا تَكُوۡنَنَّ مِنَ الۡمُشۡرِكِيۡنَ‏ ﴿۱۴﴾ قُلۡ اِنِّىۡۤ اَخَافُ اِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّىۡ عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيۡمٍ‏ ﴿۱۵﴾

Q-06:14-15

کہو: کیا میں اللہ کے علاوہ کسی دوسرے کو اپنا سرپرست بناوں، جبکہ وہ تمام آسمانوں وزمین کا خالق ہے، اور وہ سب کو کھلاتا ہے، مگر خود نہیں کھلایا جاتا۔ کہو: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں ایمان لانے والوں میں سب سے اوّل رہوں، اور تم مشرکوں میں نہ ہونا۔ (۱۴) کہو: مجھے ڈر ہے کہ اگر میں اپنے رب کی نافرمانی کروں تو مجھے ایک عظیم دن میں عذاب کا نشانہ بنایا جائے گا ﴿۱۵﴾۔

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغۡفِرُ اَنۡ يُّشۡرَكَ بِهٖ وَيَغۡفِرُ مَا دُوۡنَ ذٰ لِكَ لِمَنۡ يَّشَآءُ‌ ؕ وَمَنۡ يُّشۡرِكۡ بِاللّٰهِ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلٰلًاۢ بَعِيۡدًا‏ ﴿۱۱۶﴾

Q-04:116

یقیناً اللہ کسی کو اس کی ذات میں شریک ٹھہرائے جانے کو معاف نہیں کرتا، اور اس کے سوا باقی گناہؤں میں سے جسے چاہتا ہے معاف کردیتا ہے۔ اور جو اللہ کے ساتھ شرک کرے، وہ بہت دور بھٹک گیا۔

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغۡفِرُ اَنۡ يُّشۡرَكَ بِهٖ وَيَغۡفِرُ مَا دُوۡنَ ذٰ لِكَ لِمَنۡ يَّشَآءُ‌ ۚ وَمَنۡ يُّشۡرِكۡ بِاللّٰهِ فَقَدِ افۡتَـرٰۤى اِثۡمًا عَظِيۡمًا‏ ﴿۴۸﴾

Q-04:48

بے شک اللہ اِس بات کو ہرگِز مُعاف نہیں کرتا کہ: اُس کے ساتھ شِرک کیا جائے، البتہ اِس کے علاوہ دوسرے گناہ جس کے لیے چاہیگا مُعاف فرما دیگا۔ اور جو کوئی اللہ کے ساتھ شِرک کرے، اُس نے یقیناً بہت بڑا بہتان باندھا۔

وَاِذۡ قَالَ لُقۡمٰنُ لِا بۡنِهٖ وَهُوَ يَعِظُهٗ يٰبُنَىَّ لَا تُشۡرِكۡ بِاللّٰهِ ؔؕ اِنَّ الشِّرۡكَ لَـظُلۡمٌ عَظِيۡمٌ‏ ﴿۱۳﴾

Q-31:13

اور (وہ وقت یاد کرو) جب لُقمانؓ نے اپنے بیٹے کو نصیحت کرتے ہوئے کہا: اے میرے بیٹے! اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرانا۔ یقیناً شرک بہت بڑا ظلم ہے۔

اِنَّ الَّذِيۡنَ يَشۡتَرُوۡنَ بِعَهۡدِ اللّٰهِ وَاَيۡمَانِهِمۡ ثَمَنًا قَلِيۡلًا اُولٰٓٮِٕكَ لَا خَلَاقَ لَهُمۡ فِى الۡاٰخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ وَلَا يَنۡظُرُ اِلَيۡهِمۡ يَوۡمَ الۡقِيٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيۡهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ اَ لِيۡمٌ‏ ﴿۷۷﴾

Q-03:77

بے شک جو لوگ اللہ کے عہد اور اپنی قسموں کو تھوڑی سی قیمت پر بیچ دیتے ہیں، ان کے لیے آخرت میں کوئی حصہ نہیں ہوگا۔ اللہ ان سے کلام نہیں کریگا۔ قیامت کے دن ان کی طرف دیکھے گا بھی نہیں۔ اور انہیں پاکیزہ نہیں کریگا، اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔

وَلَا تَشۡتَرُوۡا بِعَهۡدِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيۡلًا‌ ؕ اِنَّمَا عِنۡدَ اللّٰهِ هُوَ خَيۡرٌ لَّـكُمۡ اِنۡ كُنۡتُمۡ تَعۡلَمُوۡنَ‏ ﴿۹۵﴾ مَا عِنۡدَكُمۡ يَنۡفَدُ‌ وَمَا عِنۡدَ اللّٰهِ بَاقٍؕ وَلَـنَجۡزِيَنَّ الَّذِيۡنَ صَبَرُوۡۤا اَجۡرَهُمۡ بِاَحۡسَنِ مَا كَانُوۡا يَعۡمَلُوۡنَ‏ ﴿۹۶﴾ مَنۡ عَمِلَ صَالِحًـا مِّنۡ ذَكَرٍ اَوۡ اُنۡثٰى وَهُوَ مُؤۡمِنٌ فَلَـنُحۡيِيَنَّهٗ حَيٰوةً طَيِّبَةً‌ ۚ وَلَـنَجۡزِيَـنَّهُمۡ اَجۡرَهُمۡ بِاَحۡسَنِ مَا كَانُوۡا يَعۡمَلُوۡنَ‏ ﴿۹۷﴾

Q-16:95-97

اور اللہ کے عہد (ایمان) کو تھوڑی سی قیمت پر نہ بیچو۔ جو کچھ اللہ کے پاس ہے وہی تمہارے لیے بہتر ہے، اگر تم جانتے ہو ﴿۹۵﴾ جو کچھ (دُنیاوی مال ومتاع) تمہارے پاس ہے وہ ختم ہو جائے گا، اور جو اللہ کے پاس ہے وہ باقی رہے گا۔ اور ہم (مُفلِسی میں) صبر کرنے والوں کو ان کے بہترین اعمال کے مطابق اَجر دیں گے ﴿۹۶﴾ جو شخص نیک عمل کرے، چاہے وہ مرد ہو یا عورت، اور وہ ایمان والا ہو، تو ہم اسے (دُنیا و آخِرت میں) بہترین زندگی عطا کریں گے۔ اور انہیں ان کے بہترین اعمال کے مطابق اَجر دیں گے ﴿۹۷﴾

اِنَّ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا بَعۡدَ اِيۡمَانِهِمۡ ثُمَّ ازۡدَادُوۡا كُفۡرًا لَّنۡ تُقۡبَلَ تَوۡبَتُهُمۡ‌ۚ وَاُولٰٓٮِٕكَ هُمُ الضَّآ لُّوۡنَ‏ ﴿۹۰﴾ اِنَّ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا وَمَاتُوۡا وَهُمۡ كُفَّارٌ فَلَنۡ يُّقۡبَلَ مِنۡ اَحَدِهِمۡ مِّلۡءُ الۡاَرۡضِ ذَهَبًا وَّلَوِ افۡتَدٰى بِهٖ ؕ اُولٰٓٮِٕكَ لَـهُمۡ عَذَابٌ اَلِـيۡمٌۙ وَّمَا لَـهُمۡ مِّــنۡ نّٰصِــرِيۡنَ ﴿۹۱﴾

Q-03:90-91

بے شک جو لوگ ایمان کے بعد کُفر اختیار کریں، اور پھر ان کا کفر بڑھ جائے۔ تو ان کی توبہ کبھی قبول نہ کی جائے گی۔ اور یہی گمراہ ہونے والے ہیں۔ ﴿۹۰﴾ بے شک جو لوگ کافر ہوئے، اور کُفر پر ہی مر گئے، اُن سے زمین بھر کا سونا بھی قُبول نہیں کِیا جائیگا۔ یہی وہ لوگ ہیں، جنہیں دردناک عذاب ہوگا۔ اور اُن کا کوئی مددگار نہیں ہوگا ﴿۹۱﴾

وَمَنۡ يَّرۡتَدِدۡ مِنۡكُمۡ عَنۡ دِيۡـنِهٖ فَيَمُتۡ وَهُوَ کَافِرٌ فَاُولٰٓٮِٕكَ حَبِطَتۡ اَعۡمَالُهُمۡ فِى الدُّنۡيَا وَالۡاٰخِرَةِ ‌‌ۚ وَاُولٰٓٮِٕكَ اَصۡحٰبُ النَّارِ‌‌ۚ هُمۡ فِيۡهَا خٰلِدُوۡنَ‏ ﴿۲۱۷﴾

Q-02:217

اور جو تُم میں سے اپنے دِین سے پلٹے، اور کُفر کی حالت میں مرجائیں، اُن کے تمام اعمال دنیا وآخرت میں ضائع ہو گئے، اور یہی لوگ دوزخ کے باشِندے ہیں، وہ وہاں ہمیشہ رہنے والے ہیں۔

وَاتَّبَعُوۡا مَا تَتۡلُوا الشَّيٰطِيۡنُ عَلٰى مُلۡكِ سُلَيۡمٰنَ‌‌ۚ وَمَا کَفَرَ سُلَيۡمٰنُ وَلٰـكِنَّ الشَّيٰـطِيۡنَ كَفَرُوۡا يُعَلِّمُوۡنَ النَّاسَ السِّحۡرَ ؗ ﴿۱۰۲﴾

Q-02:102

لوگوں نے اس جادو کی پیروی کی، جو شیاطین نے سلیمان علیہ السلام کے دورِ حکومت میں پھیلایا۔سلیمان علیہ السلام نے کوئی کفر نہیں کیا، بلکہ شیاطین نے کفر کیا، جو لوگوں کو جادو سکھاتے تھے۔

وَمَآ اُنۡزِلَ عَلَى الۡمَلَـکَيۡنِ بِبَابِلَ هَارُوۡتَ وَمَارُوۡتَ‌ؕ وَمَا يُعَلِّمٰنِ مِنۡ اَحَدٍ حَتّٰى يَقُوۡلَاۤ اِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَةٌ فَلَا تَكۡفُرۡؕ‌ فَيَتَعَلَّمُوۡنَ مِنۡهُمَا مَا يُفَرِّقُوۡنَ بِهٖ بَيۡنَ الۡمَرۡءِ وَزَوۡجِهٖ‌ؕ وَمَا هُمۡ بِضَآرِّيۡنَ بِهٖ مِنۡ اَحَدٍ اِلَّا بِاِذۡنِ اللّٰهِ‌ؕ ﴿۱۰۲﴾

Q-02:102

اور وہ (روحانی جادو) بھی سِیکھتے تھے، جو بابل میں دو فرشتوں ہاروت اور ماروت پر اتارا گیا تھا۔ وہ دونوں (فرِشتے) کِسی کو کچھ نہ سکھاتے تھے جب تک یہ نہ کہہ دیتے کہ "ہم تو صرف ایک آزمائش ہیں، سو کفر نہ کرو۔" پھر بھی لوگ ان سے وہ (جادو) سیکھتے، جو میاں بیوی کے درمیان جدائی ڈال دیتا تھا۔ مگر وہ اس سے کسی کو نقصان نہ پہنچا سکتے تھے، مگر جِس کے لِیے خُدا اِجازت دیں۔

وَيَتَعَلَّمُوۡنَ مَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنۡفَعُهُمۡ‌ؕ وَلَقَدۡ عَلِمُوۡا لَمَنِ اشۡتَرٰٮهُ مَا لَهٗ فِى الۡاٰخِرَةِ مِنۡ خَلَاقٍ‌ ؕ وَلَبِئۡسَ مَا شَرَوۡا بِهٖۤ اَنۡفُسَهُمۡ‌ؕ لَوۡ کَانُوۡا يَعۡلَمُوۡنَ‏ ﴿۱۰۲﴾ وَلَوۡ اَنَّهُمۡ اٰمَنُوۡا وَاتَّقَوۡا لَمَثُوۡبَةٌ مِّنۡ عِنۡدِ اللّٰهِ خَيۡرٌ ؕ لَوۡ كَانُوۡا يَعۡلَمُوۡنَ ﴿۱۰۳﴾

Q-02:102-103

اور وہ جو جادو سیکھتے، وہ اُنہیں نقصان ہی دیتا، اور کوئی فائدہ نہ دیتا۔ حالانکہ وہ خوب جانتے تھے، کہ جو کوئی اُس (جادو) کو خریدے گا، اس کا آخرت میں کوئی حصہ نہیں۔ اور بیچنے والوں نے بھی یقیناً اپنی جانوں کے ساتھ بُرا سودا کِیا۔ کاش وہ جانتے ہوتے! ﴿۱۰۲﴾ اور اگر وہ ایمان لاتے اور اللہ سے ڈرتے، تو اللہ کے ہاں سے ملنے والا اَجر بہت بہتر تھا، کاش وہ اسے سمجھتے! ﴿۱۰۳﴾ ۔

قُلۡ اَعُوۡذُ بِرَبِّ الۡفَلَقِۙ‏ ﴿۱﴾ مِنۡ شَرِّ مَا خَلَقَۙ‏ ﴿۲﴾ وَمِنۡ شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَۙ‏ ﴿۳﴾ وَمِنۡ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِى الۡعُقَدِۙ‏ ﴿۴﴾ وَمِنۡ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ‏ ﴿۵﴾

Q-113:01-05

کہہ دو: میں پناہ مانگتا ہوں اس رَبّ کی جو صُبح کی روشنِی کا مالِک ہے ﴿۱﴾ ہر اُس شَر سے جو اُس نے پیدا کِیا۔ ﴿۲﴾ اور اس شر سے جو رات کی تاریکی پھیلنے پر کِیا جاتا ہے ﴿۳﴾ اور گانٹھوں (گنڈوں) پر پھونک مارنے والیوں کے شر سے۔ ﴿۴﴾ اور حَسَد کرنے والے کے شر سے جب وہ حَسَد کرتا ہے ﴿۵﴾

يٰۤاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِنَّمَا الۡخَمۡرُ وَالۡمَيۡسِرُ وَالۡاَنۡصَابُ وَالۡاَزۡلَامُ رِجۡسٌ مِّنۡ عَمَلِ الشَّيۡطٰنِ فَاجۡتَنِبُوۡهُ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُوۡنَ‏ ﴿۹۰﴾ اِنَّمَا يُرِيۡدُ الشَّيۡطٰنُ اَنۡ يُّوۡقِعَ بَيۡنَكُمُ الۡعَدَاوَةَ وَالۡبَغۡضَآءَ فِى الۡخَمۡرِ وَالۡمَيۡسِرِ وَيَصُدَّكُمۡ عَنۡ ذِكۡرِ اللّٰهِ وَعَنِ الصَّلٰوةِ‌ ۚ فَهَلۡ اَنۡـتُمۡ مُّنۡتَهُوۡنَ‏ ﴿۹۱﴾

Q-05:90-91

اے ایمان والو! بے شک شراب / نشہ، جُوا، بُت اور پاسوں کے تیر(لاٹری) ناپاک ہیں، یہ شیطان کے کام ہیں۔ سو ان سے بالکل بچو۔ تاکہ تم فلاح پاؤ۔ (۹۰) شیطان تو یہی چاہتا ہے کہ شراب اور جُوے کے ذریعے تمہارے درمیان عداوت اور بغض ڈال دے اور تمہیں اللہ کے ذِکر اور نماز سے روک دے۔ پس کیا تم (اب بھی) باز نہ آؤ گے؟ ﴿۹۱﴾

اَلَّذِيۡنَ يَاۡكُلُوۡنَ الرِّبٰوا لَا يَقُوۡمُوۡنَ اِلَّا كَمَا يَقُوۡمُ الَّذِىۡ يَتَخَبَّطُهُ الشَّيۡطٰنُ مِنَ الۡمَسِّ‌ؕ ذٰ لِكَ بِاَنَّهُمۡ قَالُوۡۤا اِنَّمَا الۡبَيۡعُ مِثۡلُ الرِّبٰوا‌ ۘ‌ وَاَحَلَّ اللّٰهُ الۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ الرِّبٰوا‌ ؕ فَمَنۡ جَآءَهٗ مَوۡعِظَةٌ مِّنۡ رَّبِّهٖ فَانۡتَهٰى فَلَهٗ مَا سَلَفَؕ وَاَمۡرُهٗۤ اِلَى اللّٰهِ‌ؕ وَمَنۡ عَادَ فَاُولٰٓٮِٕكَ اَصۡحٰبُ النَّارِ‌ۚ هُمۡ فِيۡهَا خٰلِدُوۡنَ۔‏ ﴿۲۷۵﴾ يَمۡحَقُ اللّٰهُ الرِّبٰوا وَيُرۡبِى الصَّدَقٰتِ‌ؕ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ اَثِيۡمٍ‏ ﴿۲۷۶﴾

Q-02:275-276

جو لوگ سود کھاتے ہیں، ان کی مِثال اس شخص جیسی ہے جسے شیطان نے چُھو لیا ہو۔ اور وہ ہوش وحواس کھو بیٹھا ہو۔ یہ اس لیے کہ انہوں نے کہا: سود بھی وہی چیز ہے جس میں خرید وفروخت ہوتی ہے۔ درحقیقت اللہ نے خرید وفروخت کو جائز کیا، اور سود کو حرام قرار دیا۔ پس جو کوئی رب کی نصیحت سن کر (یہ کام) چھوڑ دے، تو جو ماضی میں ہو چُکا وہ اُسی کا رہیگا۔ اور اس کا فیصلہ اللہ کے حکم پر چھوڑ دو۔ اور جو دوبارہ سود پر قائم رہے، وہ دوزخ کے باشندے ہیں جہاں ہمیشہ رہیں گے ﴿۲۷۵﴾ اللہ سود کو مِٹاتا ہے، اور صَدقات کو بَڑھَاتا ہے۔ اور اللہ ناشُکرے اور گُنہگار لوگوں کو پسند نہیں کرتا ﴿۲۷۶﴾

يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا تَاۡكُلُوا الرِّبٰٓوا اَضۡعَافًا مُّضٰعَفَةً ‌ࣕࣕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُوۡنَ‌ۚ‏ ﴿۱۳۰﴾ وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِىۡۤ اُعِدَّتۡ لِلۡكٰفِرِيۡنَ‌ۚ‏ ﴿۱۳۱﴾

Q-03:130-131

اے ایمان والو! سود کو بار بار دوگنا چوگنا کر کے نہ کھاؤ، اور اللہ سے ڈرو تاکہ تم کامیاب ہو سکو ﴿۱۳۰﴾ اور اس آگ سے بچو جو کافروں کے لیے تیار کی گئی ہے ﴿۱۳۱﴾

وَاِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلٰٓٮِٕكَةِ اسۡجُدُوۡا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوۡٓا اِلَّاۤ اِبۡلِيۡسَؕ اَبٰى وَاسۡتَكۡبَرَؗ وَكَانَ مِنَ الۡكٰفِرِيۡنَ‏ ﴿۳۴﴾

Q-02:34

اور (وہ وَقت یاد کرو) جَب ہم نے فرِشتوں سے کہا: 'آدمؑ کو سجدہ کرو۔' تو سب نے سجدہ کِیا سِوائے اِبلیس کے۔ اُس نے اِنکار کِیا اور تکبُّر دِکھایا، اور وہ کافِروں میں شامل ہو گیا۔

وَلَا تَمۡشِ فِى الۡاَرۡضِ مَرَحًا‌ ۚ اِنَّكَ لَنۡ تَخۡرِقَ الۡاَرۡضَ وَلَنۡ تَبۡلُغَ الۡجِبَالَ طُوۡلًا‏ ﴿۳۷﴾ كُلُّ ذٰ لِكَ كَانَ سَيِّئُهٗ عِنۡدَ رَبِّكَ مَكۡرُوۡهًا‏ ﴿۳۸﴾

Q-17:37-38

اور زَمین پر اَکڑ کر نہ چَلو۔ تُم نہ تو زمین کو پَھاڑ سکتے ہو، نہ پہاڑوں کی بُلندی تک پہنچ سکتے ہو (۳۷) یہ تکبُّری بُرائیاں تیرے رب کے نضدیق سخت ناگوار ہیں (۳۸)

اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنۡ كَانَ مُخۡتَالًا فَخُوۡرَا ۙ‏ ﴿۳۶﴾

Q-04:36

بیشک خُدا تکبّر کرنے والوں کو دوست نہیں رکھتا۔

وَلِلّٰهِ الۡعِزَّةُ وَلِرَسُوۡلِهٖ وَلِلۡمُؤۡمِنِيۡنَ وَلٰـكِنَّ الۡمُنٰفِقِيۡنَ لَا يَعۡلَمُوۡنَ ﴿۸﴾

Q-63:08

پس عزت سب اللہ کے لیے ہے اور اس کے رسول کے لیے ہے اور مومنوں کے لیے ہے لیکن منافق نہیں جانتے۔

مَنۡ كَانَ يُرِيۡدُ الۡعِزَّةَ فَلِلّٰهِ الۡعِزَّةُ جَمِيۡعًا ؕ اِلَيۡهِ يَصۡعَدُ الۡـكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالۡعَمَلُ الصَّالِحُ يَرۡفَعُهٗ ؕ وَالَّذِيۡنَ يَمۡكُرُوۡنَ السَّيِّاٰتِ لَهُمۡ عَذَابٌ شَدِيۡدٌ  ؕ وَمَكۡرُ اُولٰٓٮِٕكَ هُوَ يَبُوۡرُ‏ ﴿۱۰﴾

Q-35:10

جو کوئی عزت کا خواہشمند ہو تو ساری عزت اللہ ہی کے لیے ہے۔ پاک کلام اسی کی بارگاہ میں جاتا ہے اور نیک عمل اسے بلند کرتا ہے۔ اور جو لوگ برے مقاصد رچتے ہیں، ان کے لیے شدید عذاب ہے، اور انہی کی چال بے نتیجہ رہ جاتی ہے۔

سَاَصۡرِفُ عَنۡ اٰيٰتِىَ الَّذِيۡنَ يَتَكَبَّرُوۡنَ فِى الۡاَرۡضِ بِغَيۡرِ الۡحَـقِّ ؕ وَاِنۡ يَّرَوۡا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤۡمِنُوۡا بِهَا‌ ۚ وَاِنۡ يَّرَوۡا سَبِيۡلَ الرُّشۡدِ لَا يَتَّخِذُوۡهُ سَبِيۡلًا‌ ۚ وَّاِنۡ يَّرَوۡا سَبِيۡلَ الۡغَىِّ يَتَّخِذُوۡهُ سَبِيۡلًا‌ ؕ ذٰ لِكَ بِاَنَّهُمۡ كَذَّبُوۡا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوۡا عَنۡهَا غٰفِلِيۡنَ‏ ﴿۱۴۶﴾

Q-07:146

خُدا فرماتا ہے کہ: میں اپنی آیات سے اُن لوگوں کو دور رکھوں گا جو زمین میں ناحق تکبُّر کرتے ہیں؛ وہ اگر ہر نشانی بھی دیکھ لیں تو اس پر ایمان نہیں لائیں گے، اور اگر سیدھی راہ دیکھیں تو اسے راستہ نہیں بناتے، لیکن اگر گمراہی کا راستہ دیکھیں تو اسی کو اختیار کر لیتے ہیں۔ یہ اس لیے کہ انہوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا اور اُن سے غافل رہے۔

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمُ اسۡتَحَبُّوا الۡحَيٰوةَ الدُّنۡيَا عَلَى الۡاٰخِرَةِ ۙ وَاَنَّ اللّٰهَ لَا يَهۡدِى الۡقَوۡمَ الۡكٰفِرِيۡنَ‏ ﴿۱۰۷﴾ اُولٰۤٮِٕكَ الَّذِيۡنَ طَبَعَ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوۡبِهِمۡ وَسَمۡعِهِمۡ وَاَبۡصَارِهِمۡ‌ۚ وَاُولٰۤٮِٕكَ هُمُ الۡغٰفِلُوۡنَ‏ ﴿۱۰۸﴾ لَا جَرَمَ اَنَّهُمۡ فِى الۡاٰخِرَةِ هُمُ الۡخٰسِرُوۡنَ‏ ﴿۱۰۹﴾

Q-16:107-109

یہ اس لیے کہ انہوں نے دنیا کی زندگی کو آخرت پر ترجیح دی اور اس لیے کہ اللہ کافروں کو ہدایت نہیں دیتا۔ (107) یہ وہ لوگ ہیں جن کے دلوں، کانوں اور بصارت پر اللہ نے مہر لگا دی ہے۔ اور یہی لوگ غافل ہیں۔ (108) بلاشبہ یہی لوگ آخرت میں نقصان اٹھانے والے ہیں۔ (109)

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوٰتِ مِنَ النِّسَآءِ وَالۡبَـنِيۡنَ وَالۡقَنَاطِيۡرِ الۡمُقَنۡطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالۡفِضَّةِ وَالۡخَـيۡلِ الۡمُسَوَّمَةِ وَالۡاَنۡعَامِ وَالۡحَـرۡثِ‌ؕ ذٰ لِكَ مَتَاعُ الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَا ‌ۚ وَاللّٰهُ عِنۡدَهٗ حُسۡنُ الۡمَاٰبِ‏ ﴿۱۴﴾

Q-03:14

خواہشات لوگوں کے لیے مرغوب چیزیں ہیں، جیسے کہ عورتیں، بچے، سونے اور چاندی کے ڈھیر، مخصوص گھوڑے، مویشی اور فصلیں۔ یہ سب دنیا کی زندگی کے فائدے ہیں اور اللہ کے پاس بہترین منزل ہے۔

اَرَءَيۡتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰٮهُ ؕ اَفَاَنۡتَ تَكُوۡنُ عَلَيۡهِ وَكِيۡلًا ۙ‏ ﴿۴۳﴾ اَمۡ تَحۡسَبُ اَنَّ اَكۡثَرَهُمۡ يَسۡمَعُوۡنَ اَوۡ يَعۡقِلُوۡنَ‌ ؕ اِنۡ هُمۡ اِلَّا كَالۡاَنۡعَامِ‌ بَلۡ هُمۡ اَضَلُّ سَبِيۡلًا ﴿۴۴﴾

Q-25:43-44

اے مُحمّدؐ: کِیا تُم نے اُس شخص کو دیکھا جس نے اپنی خواہش کو اپنا معبود بنا لیا؟ تو کیا تم اس پر نگہبان ہو سکتے ہو؟ (نہیں)۔ ﴿۴۳﴾ کیا تم سمجھتے ہو کہ ان میں سے اکثر سنتے یا عقل سے کام لیتے ہیں؟ (نہیں)۔ وہ تو جانوروں کی طرح ہیں بلکہ راہ میں ان سے بھی زیادہ بھٹکے ہوئے ہیں ﴿۴۴﴾۔

قَدۡ اَفۡلَحَ مَنۡ تَزَكّٰىۙ‏ ﴿۱۴﴾ وَذَكَرَ اسۡمَ رَبِّهٖ فَصَلّٰى ‌﴿۱۵﴾ بَلۡ تُؤۡثِرُوۡنَ الۡحَيٰوةَ الدُّنۡيَا ۖ‏ ﴿۱۶﴾ وَالۡاٰخِرَةُ خَيۡرٌ وَّ اَبۡقٰىؕ‏ ﴿۱۷﴾۔

Q-87:14-17

بیشک وہ کامیاب ہوگیا (۱۴) جو پاکیزہ ہوا۔ اور اپنے رب کا نام لیا اور نماز پڑھی۔ (۱۵) بلکہ تم دنیا کی زندگی کو ترجیح دیتے ہو۔ (۱۶) لیکِن آخرت بہتر اور دائمی ہے۔ (۱۷)

وَاضۡرِبۡ لَهُمۡ مَّثَلَ الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَا كَمَآءٍ اَنۡزَلۡنٰهُ مِنَ السَّمَآءِ فَاخۡتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الۡاَرۡضِ فَاَصۡبَحَ هَشِيۡمًا تَذۡرُوۡهُ الرِّيٰحُ‌ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ مُّقۡتَدِرًا‏ ﴿۴۵﴾ اَلۡمَالُ وَ الۡبَـنُوۡنَ زِيۡنَةُ الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَا‌ ۚ وَالۡبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيۡرٌ عِنۡدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيۡرٌ اَمَلًا‏ ﴿۴۶﴾ وَيَوۡمَ نُسَيِّرُ الۡجِبَالَ و تَرَى الۡاَرۡضَ بَارِزَةً  ۙ وَّحَشَرۡنٰهُمۡ فَلَمۡ نُغَادِرۡ مِنۡهُمۡ اَحَدًا‌ ۚ‏ ﴿۴۷﴾
وَعُرِضُوۡا عَلٰى رَبِّكَ صَفًّا ؕ لَقَدۡ جِئۡتُمُوۡنَا كَمَا خَلَقۡنٰكُمۡ اَوَّلَ مَرَّةٍ ۢ بَلۡ زَعَمۡتُمۡ اَ لَّنۡ نَّجۡعَلَ لَـكُمۡ مَّوۡعِدًا‏ ﴿۴۸﴾ وَوُضِعَ الۡكِتٰبُ فَتَرَى الۡمُجۡرِمِيۡنَ مُشۡفِقِيۡنَ مِمَّا فِيۡهِ وَ يَقُوۡلُوۡنَ يٰوَيۡلَـتَـنَا مَالِ هٰذَا الۡـكِتٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيۡرَةً وَّلَا كَبِيۡرَةً اِلَّاۤ اَحۡصٰٮهَا‌ ۚ وَوَجَدُوۡا مَا عَمِلُوۡا حَاضِرًا‌ ؕ وَ لَا يَظۡلِمُ رَبُّكَ اَحَدًا ﴿۴۹﴾

Q-18:45-49

اور اِن کے سامنے دنیاوی زندگی کی مثال اس پانی کی طرح بیان کرو جو ہم نے آسمان سے اتارا، جو زمین کی نباتات کے ساتھ مل کر اسے سرسبز و شاداب بناتا ہے۔ پھر یہ ہواؤں سے خشک ہو کر ریزہ ریزہ ہو گئے، جنہیں ہوائیں اڑا لے جاتی ہیں۔ اور اللہ ہر چیز پر پوری قدرت رکھتا ہے (۴۵)۔
مال اور اولاد تو دنیوی زندگی کی زینت ہیں لیکن باقی رہنے والی نیکیاں وہ ہیں جو تیرے رب کے نزدیک ثواب کے اعتبار سے بھی بہتر ہیں اور امید کے اعتبار سے بھی بہتر ہیں۔ (۴۶)۔
اور جس دن ہم پہاڑوں کو حرکت دیں گے اور تم زمین کو ایک ہموار میدان دیکھو گے۔ پھر ہم ان سب کو اکٹھا کریں گے اور پھر ان میں سے کسی نافرمان کو نہیں چھوڑیں گے (47)۔
اور وہ سب نافرمان تمہارے رب کے سامنے صف بستہ پیش کیے جائیں گے (اُس وقت اُن سے کہا جائے گا): تم ہمارے پاس ویسے ہی آئے ہو جیسے ہم نے تمہیں پہلی بار پیدا کیا تھا، بلکہ تم یہ گمان کرتے تھے کہ ہم تمہارے لیے (سزا یا جزا کا) کوئی وعدہ مقرر نہیں کریں گے۔ (۴۸)۔
اور جب ان کے سامنے نامہ اعمال رکھا جائے گا تو آپ مجرموں کو دیکھیں گے کہ اس میں جو کچھ لکھا ہے اس سے ڈر رہے ہوں گے اور کہیں گے: ہائے افسوس! یہ کیسی کتاب ہے جو نہ چھوٹے گناہ کو چھوڑتی ہے اور نہ بڑے گناہ کو، بلکہ سب کچھ ٹھیک ٹھیک لکھتی ہے؟ اور وہ سب کچھ حاضر پائیں گے جو انہوں نے کیا تھا اور آپ کا رب ذرہ برابر بھی کسی پر ظلم نہیں کرے گا۔ (۴۹)۔

************